ايها القارئ الكريم نرحب بك من جديد في منتدي مشرع ود البله إذ لايخفي عليك من الوهلة الاولي اسم مشرع ودالبله فهو مشرع بمعني الكلمة المقصودة اسما ومسمي زمانا ومكانا..
ارتباطنا بمشرع ودالبله هو جزء من حياتنا الاجتماعية من الفاضلاب الي العمراب نسبة لتوزيع المعديات في تلك المنطقة وفق العطاء الذي كان بحوزة عمنا ود البله وهو المعدية الوحيدة بوسيلة المراكب في ذلك الزمان
الاسم والمسمي والزمان والمكان هو كتاب من الأحداث في صدور الرجال لتاريخ ومناسبات المنطقة وهو بحق مجال بحثي اجتماعي ثقافي سياسي لمن أراد أن ينال ويحضر درجات في الدراسات العليا لطلاب كليات الاداب في مختلف الجامعات
ومن اروع ماورد في منتدي مشرع ود البلة عن كرم أهلنا الطيبين واصالة معدنهم وسماحة انفسهم ما اتحفنا به الأستاذ الروائي الملهم الأستاذ محمد علي حامد الراو بتاريخ 2023/1/8 وهو يوم السبت الذي يوافق هذا اليوم وبطلة قصتنا اليوم وهي الحاجه آمنه بت حسن دكين والحاجة آمنة مشهورة في الحي بإسم الشـيك لأنها كانت في الكرم مثل الشيك علي البنك وهي خالة أبناء الفنان احمد الفحل وكانت تربطها صداقة وحميمية عميقة جدا مع والدتي عليهما رحمة الله وكان منزلها شرق مسجد الختمية (مسجد صالح جاز كما اشتهر بذلك) عليه رحمة الله في وسط الشعديناب
وفي بدايته سكنهم قبل الفيضان 1946 لم يكن حولهم غير بضع منازل متفرقة من الطين القديم وسط غابة من اشجار السلم ، ثم اوت اليهم افئدة من الناس وكنت في اواخر ثمانيات القرن الماضي كثيرا مااقدم في هذا المسجد دروسا تحضرها خالتنا الشيك وتذهب لوالدتي فرحة وتقول لها ولدك الاستاذ الليلة قالنا القصيدة في الجامع
القصيدة (يعني المحاضرة) فتخبرني والدتي بفرح وسعادة بكلام صديقتها .
وبداية قصتنا انه في اواخر ستينات القرن الماضي افتتح السيدحسين محمد أحمد شرفي محافظ المديرية الشمالية الهمام الذي غير وجه الدامر تماما بطفرة معمارية راقية استاد ومجمع زراعي وكلية معلمات ووزارة تربية و و و......
ومستشفى الدامر ليخدم الدامر وغرب الدامر واعالي نهر عطبرة وقطاع النيل ولم يكن هناك (بنطون) ولا كبري يربط غرب النيل بالدامر.
وكان اهل حاجة الشيك يقطنون التميراب غرب الدامر وهي تحبهم ويحبونها فإذا ارادو المستشفي فإنهم يعبرون النيل بالمراكب قصاد المديرية (امانة الحكومة حاليا) من مشرع ود البلة عليه رحمة الله ثم يتجهون الي المستشفى.
وفي يوم من الأيام صادفت الشيك مجموعة من أهلها قد نزلوا من المركب ومعهم مريض في طريقهم الي مستشفي الدامر فاعترضتهم الشيك واقسمت عليهم إلا ان يتناولوا وجبة الإفطار في بيتها ثم يذهبوا بعد ذلك للمستشفي ومع شدة اصرارها والحاحها ازعنوا لطلبها وسبقتهم الي البيت وجهزت العناقريب وفرشت البروش وأباريق الماء ولكن في الحقيقة لا يوجد في البيت اي شيئ يأكله او يشربه الانسان غير ماء الزير وبعض الشياه حافلة باللبن ترعي وسط الاشجار.
لقد كان زوجها محمد نور خيال يعمل في صيانة الوابورات الديزل وقد خرج في مامورية الي مشروع الشيخ البشير بمنطقة قوز الحلق بنهر عطبرة ولم يحضر منذ ايام
فدخلت (راكوبة العواسة) واوقدت النار في (الادايات) بي حطب (العُشر) ووضعت عليها قدرا كبيرا ثم ملأته بالماء وتركته يغلي وتعالي الدخان في الفضاء معلنا عن كثرة الادام والخبز والخير بالبيت وكان لايوجد قرب بيتهم الا ثلاتة بيوت متباعدة فانسرقت خلسة الي إحدى جارتها وطلبت منها (كمدت دقيق) فقالت لها يخربني معلمين الله ما عندنا شيئ
(((وكانت الشيك دائما لا تقول كبقية النساء يخربني كانت اذا لم يكن عندها الشيئ تقول لك يعمرني ماعندي)))
فرق كبير بين يخربني ويعمرنى ثم هرولت الي جارتها الثانية فلم تجد عندها واخيرا وصلت الي الجارة البعيدة فقالت لها ماعندنا غير ملح فأخذت الملح ثم عاددت الي منزلها ودخلت علي الراكوبة وكبت الملح علي الماء وزادت الحطب تحت القدر اليزداد دخان النار ويدل علي قرب اكتمال نضج الطعام.
ثم انسرقت مرة اخري من غير ان يلحظها احد وخرجت حائرة تريد ان تذهب الي دكان بعيد منهم لعلها تستدين دقيقا .
وفجأة ظهر زوجها محمد نور خيال عليه رحمة الله وهو يركب موتره الضخم ماركة البي سي الصحراوي ، وكان له ثلاثة ايام غائبا في نهر عطبرة يعمل في صيانة وابور جدنا الشيخ البشير بمنطقة قوز الحلق ، فوقف بجوارها بالموتر وسلم عليها وقال لها مالك واقفة حائرة بره راجيا شنو؟؟؟؟
فقالت له جملة عميقة تدون بماء الإيمان والتفاؤل يا سلاااااااااااام
قالت له راجيا رحمة الله واخبرته بان الدار عامرة بالضيوف فقال لها حباب الضيوف
ونزل من الموتر فاذا بخرجه ملئ بالسمك الطازج والفول والطعمية والموز والبرتكان من المشروع ورغيف التوسته وسكر وبن وشاي وطحنية وعسل ودخلت تحمل كل هذه الخيرات علي الضيوف الكرام وكان اطيب يوم في ديارهم وفي شعديناب درو والتي بارك الله فيها ونمت من ثلاثة او اربعة بيوت متفرقة الي حي عامر بالمنازل والخيرات والبركات
وكتب معلقا علي هذه القصة التي نالت إعجاب كل القراء ولم تزل كذلك كتب استاذ الأجيال مبارك عبدالرحيم العجب تعليقا دراميا بلغة مبسطة محبوبة الي القلوب تسللت في وجداننا دون استئذان كتب فقال
ياسلاام عليك يا أستاذ الراو مقال رائع وسرد سهل ممتع شيق يجعلك تعيش الحدث بكل تفاصيله وإن كنت لاتعرف الأشخاص ستشعر بهم في وجدانك لأنهم يشبهو أهلك وناسك وسيرتهم هي ذاااات سيرة عشيرتك ومجتمعك وفي ظني هنالك في كل حي من أحياء نهر النيل توجد الشيك ويوجد محمد نور وأحمد فحل و و و الخ من الرموز والأشخاص كما توجد كمدت دقيق وكُراع شرموط وبصيله وشطيطه كمان وشوية ملاح بايت وكورية روب وحبة سكيكره وشاي قش وغير ذلك ومع كل هذا توجد الإبتسامة والبشاشه والدعوات الصادقات وسلِّم علي ضيوفك. ياسلاام يا أستاذ. لك التقدير علي هذا التوثيق .
ونحن إذ نحتفي بمثل هؤلاء لايفوت علينا كيف كان النيل يبتلع العشرات مثل هؤلاء الكرام الطيبين ولعله قد تم رصد عشرات المراكب التي غرقت في هذا النيل العظيم وراح من شهدائها ايضا العشرات وفي مثل هذه المناسبات نعي الشعراء من هذه القري وابدعوا في الوصف والتعبير ومن هؤلاء الشعراء الأستاذ سليمان الحسن علي الذي قدم مرثية في مناسبة المركب التي غرقت في هذا النيل أيام عيد الاضحي في ام الطيور والهمت الشعراء في التعبير العاطفي و السجال الرائع واليوم مع قصيدة الأستاذ سليمان الحسن إذ يقول وينشد وهي من روائع السعر الشعبي يشكر فيها كل اهل القري ووقفتهم البطولية وتواسيهم في المصائب وهي سجال بين عدد من الشعراء ضمنهم الأستاذ الشاعر الفحل النوراني الحاج الفاضلابي رحمه الله الذي سنفرد له بمشيئة الله مساحة في الايام المقبلات حفظكم الله ورعاكم أيها القراء الكرام والي ان نلتقيكم في أوقات السعادة والسرور .
(تحية ام الطيور والحسبلاب)
من حسب الله ارض العزة والأنساب
ومن اولاد جعل وفي النسبة حسبلاب
من ناسا دوام للجيرة عاملة حساب
وثابتين كالجبال ماتقول تلال وهضاب
تيراب الجنود ديل اكرم التيراب
وراضعين من صدر نيلا عظيم منساب
وعاليين في الهمم يلفوك بالترحاب
وفي اعلى المراتب وللثريا قراب
من حسب الله ارضنا والكبير والشاب
بنرسل ليك سلام والشكر والإعجاب
ونهديك التحية واهلك الفاضلاب
والحق تفتخر لا تخشى لا ترتاب
يا ود الاصول كم ليك خال ارباب
ويا فحل الفحول حيرت للالباب
نحن وانتو قط بيناتنا مافيش قاب
وليك حسب الله تشكر وفتحت ابواب
اول باب رجي ودحيش وجادلاب
وتانيها ابو ضلع نصر الله والبشراب
تالت باب نقول عطاينا والرافعاب
ورابع باب يجوك مدنابنا والعيسراب
ود التابي خامس والجماميلاب
والسادس فسالة وثم ودقيراب
وسابع باب تقول الفوني ياكحيلاب
نجيك السبعة ماني مقسمين احزاب
واذكر في التقى الشيخ الفكي الوثاب
استاذ العلم في الدين غني وكساب
ولاتنسى البقية ابناءه الانجاب
محمد شيخ واحمد مصطفى حنيناب
والقدر الوقع مقبول ومافي عتاب
ومبسوطين خلاص ومقدرة الاتعاب
ومن ام الطيور ليك الثناء ينثاب
من جوه القلوب جاك لا عدد لاحساب
وشكرك يبدا فيها حقيقة بالنمراب
من ناس ودعمر والصافي قسم اللاب
وفي التنقاوبي ناسا مابتهم لصعاب
امثال الخليل كرموش والصايماب
وفي القيزان فداك الاخوة والاصحاب
من صفوة كرام من اهلك الناقاب
وودليلي وعمر والغابة اهل الراب
وكيال الكتير قول جملة الرجباب
عوض السيد كدومي الباشا وسنوناب
آل عمر الفقيه آل خير والمدناب
واذكر ناس شبير والفنجري الاواب
وعمر المك واحمد والفكي التواب
وانا من دون سؤآل بديك مني جواب
ديل اهل التقى ودربا مشوه صواب
في السيد ماكذب قولك حقيقة اصاب
فتح الخلوه والقرآن تلاه كتاب
ومن حى الدبيبة الليك فيها احساب
شكرك من لسان القوم يمين . ماغاب
من ناس ود عقيد من بالاسم ينهاب
وايضا من جبارنة ومن عبد دايماب
ومن ناس الامام ادخل بنا الكدراب
مع العرضاب بشوراب وذاكر الحاجاب
آل النور طقيش والعجمي والعالماب
عمار في البلد ظاهرين كمان اقطاب
كذلك يازميل ماتنسى جونا اغراب
الحرة وعقيدة وضيف لها الجابراب
الدامر كنوز وحصايا موسياب
وعطبرة والعكد سيدون شعديناب
كدباس حاج حمد بسلامة وتميراب
وناس البسلي بربر ومجلس الزيداب
ابو كرمت وقوات جيشنا وكتياب
والكنارة كان اصحاب عزاء ومصاب
والتجار واهل الدين شيوخ واقطاب
والرئيس عمر ابرقنا جانا خطاب
وحكام الولاية وجملة الاصحاب
ومعذرة كان نسيت للناسي ماف عتاب
يوم كان الغرق كان يوم صعيب ومهاب
دا يوم النيل حضن اطفال مع الطلاب
وربات الحجول شال منهن اتراب
واحزن للكرامشة وبكى للطاهاب
وما كان الشكر من شان طعام وشراب
ومن دون الشكر جيرتنا تبقى خراب
صادقة الوقفة كشفت يأهلنا نقاب
واظهرت المعادن والزمن دولاب
وفي نظم القريض تلميذ وليك بهاب
ويالنوراني تلميذك اكيد ما خاب
يوفقنا الكريم ويهيئ الاسباب
نشارك في فرحكم ربي يا وهاب
واسال ربي لغرقانا خير اياب
يثبت للقلوب لحظة غطانا تراب
يقبل للعمل ويصبح جزانا ثواب
وبالجنات نفوز وما لذ فيها وطاب